best-frames.ru

Сексуальные отношения в африке

Существует oгpoмнoe число книг, посвященных обычаям и повседневной жизни африканцев, по поражает малое, практически ничтожное число работ, посвященных их сексуальной сексуальные отношения в африке.

Хотя во многих странах Африки принадлежность к различным ветвям христианства или ислама обусловливает установки относительно секса иола, однако существует комплекс черт, отличающих так называемую культуру Черной Африки от других культур. Бастид пишет, что в представлении африканцев космос имеет мужское и женское начало, что обусловливает деление половых и сексуальных ролей, проходящих через всю жизнь. Секс как бы связывает эти начала.

Супружество преследует скорее определенные прокреационпые и экономические цели, а не партнерство как идеал. Женщина в Африке прежде всего мать, а секс является встречей с партнером, который дает ей радость материнства. Пол имеет ряд культурных oграничений, но жизнь подчиняется нормам и племенным обычаям. Личность в такой культуре сексуальные отношения в африке яркой индивидуальности. Отделение полов начинается с детства, дети готовятся к выполнению различных жизненных ролей.

Обряд инициации придает им мужественность и женственность, а разнообразные ритуалы приобщения к таинствам, часто сопровождаемые обетом молчания, открывают доступ к тайным группам, где происходит наиболее полная идентификация половой принадлежности.

В некоторых племенах даже женщины, находящиеся в ближайшем родстве мать, дочь, жена, сестране посвящают друг друга в эти таинственные ритуалы, и мир другого пола остается для них загадкой, тайной и даже источником страха. Брак является долгосрочной, общественной и религиозной обязанностью, к нему тщательно готовятся.

Это скорее только социальная ячейка, чем союз сексуальные отношения в африке. Чувства и вся частная жизнь подчинены в браке целям племени, религиозным обычаям. Сексуальная близость удовлетворяет здесь не только чисто биологические потребности. Она имеет социальное и религиозное измерение. Например, половые органы рассматриваются как врата жизни. Сексуальные отношения в африке жизнь африканцев придает сексу надличностное и вневременное измерение. Этим объясняется распространение полигамии в культурах Африки, хотя она относится не ко всем мужчинам.

Исследования, проведенные в г. В то же время полигамия остается широко распространенной моделью брака и объясняется экономическими, прокреационными, а также социальными причинами. Для христианских миссионеров полигамия являлась большим препятствием, ибо сексуальные отношения в африке модель брака не была популярной, что сексуальные отношения в африке число обращенных в новую веру.

Заенчковский отмечает, что в сексуальные отношения в африке в Африке европейские образцы и установки относительно секса и пола не привились. Отсутствует установка на сексуальную скромность, понятие сексуального стыда. Повсеместно распространены лишь традиционные образцы сексуального поведения, нормы послушания старейшинам, полигамии, вера в действенность магии, сексуальные табу относительно кровных родственников. Сексуальные обычаи Африки, сведения о которых содержатся в многочисленных мифологических источниках, наблюдения повседневной жизни, произведения эротического искусства свидетельствуют о положительном отношении к сексу и полу.

Общественное мнение проявляет либерализм относительно мастурбации, добрачных сексуальных контактов, в то же время часто осуждаются гомосексуализм, кровосмешение особенно нарушения сексуального табу.

В сексуальных отношениях ласки весьма различны и зависят от культуры того или иного региона. Наиболее популярны позиции сексуальных контактов: Известны и другие позиции сексуальных контактов, в частности те, которые способствуют предотвращению беременности. Орализм не распространен, анализм встречается крайне редко. Довольно широко бытует представление, приписывающее неграм исключительную сексуальные отношения в африке потенцию, большую частоту сожительства, способность к многократным контактам в течение короткого времени, большие размеры половых органов.

Исследования сексологов опровергают подобные утверждения. Ранний период биологического созревания способствует ранней сексуальной инициации, но средний африканец за всю свою жизнь имеет такое же число контактов, как и представители других рас. Способность к многократным сношениям аналогична таким же способностям мужчин — представителей других культур. Величина половых органов одинакова. Скорее можно говорить о большей сексуальной возбудимости, готовности к сожительству, о более обильном выделении.

Представляется, что эти признаки определяются не расовой принадлежностью, а другими установками относительно секса, отличными от установок, существующих в культурах Запада. Среди народов Африки секс более натуралистичен, психических барьеров сексуальные отношения в африке реализации сексуальных потребностей здесь меньше.

Таким образом, большинство отличий, которые приписываются неграм в области сексуального поведения, оказываются мифом. Различия действительно существуют, но они обусловлены культурной, а не биологической сферой. Эротическое искусство Африки, так же как и эротическое искусство других регионов, изображает различные формы сексуальных контактов и положений, но мы исключительно редко находим в нем отклонение.

Это, видимо, вытекает из того, что здесь любые отклонения не одобряются, противоречат нормам социальной жизни, которым подчинен секс. Тяга к семейному кругу, устройство общественной жизни, стремление к гармонии с окружающим миром, сексуальные отношения в африке миром магии, духов приводят к тому, что сексуальное поведение негров отличается высоким эмоциональным накалом, естественностью, подлинностью, свободной экспрессией.

Попытки навязать им иные, например западные, сексуальные традиции оказались неудачными, ибо последние противоречили традициям Африки. Ежедневная семейная супружеская жизнь африканцев настолько специфична, поэтому неудивительно, что западные образцы этой жизни воспринимаются ими как чуждые. Процесс урбанизации, коснувшийся Африки, разрушает многие традиционные нормы, однако в области секса качественных изменений.

Если прочитать, например, советы, касающиеся сердечных, сексуальных дел, которые печатаются на страницах популярных журналов в различных странах Африки, то легко можно заметить их отличие от аналогичных тем, затрагиваемых в журналах Запада. Процесс эмансипации женщин оказывает определенное влияние на характер супружеских уз, но он не в такой степени, как на Западе, расшатывает устоявшуюся структуру семьи.

В африканской семье сохраняется традиционная установка на выполнение сексуальные отношения в африке своих ролей. Однако нельзя не замечать, что рост образования и урбанизация повышают роль женщин, часть из них начинает профессиональную деятельность. Новые образцы контактов между полами, например партнерские, широко пропагандирует массовая культура. Конечно, подобные нововведения охватывают не всю Африку.

Они касаются лишь элиты, проживающей в урбанизированных центрах, но эта элита в свою очередь становится источником распространения определенных образцов поведения среди африканцев.

Порно рыжая пизда лесби
Порно рыжая пизда лесби
`
23:05

Смотреть
Бесплатное порно мамки с сыном
Бесплатное порно мамки с сыном
03:46

Смотреть
Порно с дианна агрон
Порно с дианна агрон
09:58

Смотреть
Трахает беременную негритянку
Трахает беременную негритянку
`
23:40

Смотреть
Секс на пляже с 18 летней видео
Секс на пляже с 18 летней видео
02:21

Смотреть
Мама лижет жопу порно онлайн
Мама лижет жопу порно онлайн
15:31

Смотреть
Разнообразить сексуальную жизнь мжм
Разнообразить сексуальную жизнь мжм
`
09:28

Смотреть
Порно в чулках монашки
Порно в чулках монашки
08:40

Смотреть
Сумка и сексуальность её обладателя
Сумка и сексуальность её обладателя
12:44

Смотреть
Смотреть порно ролики онлайн jayden jaymes
Смотреть порно ролики онлайн jayden jaymes
`
11:58

Смотреть
Застряла в раковине поимел сзади
Застряла в раковине поимел сзади
19:19

Смотреть
Симс2 секс видео
Симс2 секс видео
05:40

Смотреть
Copyright © 2018. best-frames.ru